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你不知道的邢台之邢国的青铜兵器

财智DM 2018-06-30 11:18:39 阅读:

西周时期,在今天的邢台地域设置了邢国,特殊的地理位置,邢国封建主要的目的是为了抵御山戎,成为周王室的屏障。在西周初期邢国为诸侯之长,“国之大事,在祀与戎”,兵器先秦诸侯国有显赫地位。兵器的先进程度,往往决定了一个国家强盛与否。从青铜器铭文中,研究发现当时的邢侯被称为“元伯”,元伯即方伯也。古人说“夫方伯者,受王命为一方诸侯之长,得专征伐”。在邢国考古工作也发现了许多与此有关的文物,如元氏出土的臣谏簋,即是邢侯征伐的一个明证,同时也发现了许多青铜兵器,这些文物均为邢国史及征伐、战争的遗物,也是一些是象征王权的礼器。

□ 象首龙虎纹钺

你不知道的邢台之邢国的青铜兵器

1994年,在邢台葛家庄西周邢国墓地中土出一件兵器,这件兵器器身饰夔龙纹、虎纹及夔形云纹,两侧饰镂空犬形。銎顶部有卷鼻象首形龠。内部饰饕餮纹,后端有三齿。有弧刃。高17.7厘米。现收藏于河北省文物研究所。后经专家们研究,认为这件兵器为象征权力的钺。也有专家认为应该称作戚。为什么会产生这样的分歧?实际上古的戚和钺均为战斧的一种,不过后来有人将大的斧称为钺,而小斧称为戚。

为什么称戚?《说文解字段注》说,“戚,戉也。大雅曰。干戈戚扬。传云。戚,斧也。扬,钺也。依毛传戚小于戉。扬乃得戉名。左传。戚钺秬鬯。文公受之。戚钺亦分二物。许则浑言之耳。戚之引伸之义为促迫。而古书用戚者,俗多改为蹙。试思亲戚亦取切近为言,非有异义也。大雅。戚戚兄弟。传曰。戚戚,内相亲也。小雅。戚戚靡所逞。笺云。戚戚,缩小之貌。”

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用白话文解释,即戚钺都是斧的一种,王者用钺,其下用戚。戚钺又代表着先秦时期的血缘关系,为此在《诗经》中有“戚戚兄弟。”,引申了出来的就是一种亲属关系。古代的军队管理是由氏族组成的,有一定的血缘联系。常言“打仗亲兄弟,上阵父子兵。”先秦时期的兵甲编制就是如此。为此训诂家指其义为紧密相联。在龙山时代文化遗址中就曾出土一排排石斧,斧,有砍伐的作用,与戈予的用法有着明显的区别,予戈都是进攻使用的兵器,而斧意在督战。所以说斧在新石器时期就是首领使用的兵器。而执斧的人都是有血缘相近的人,这也就是后来亲戚一词的来源。

更多的专家认为应称钺,是因此器的装饰过于精美,远远超过一般的戚。

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专家指出,邢国墓地出土的象首龙虎纹钺,有极为华丽的装饰,过度的装饰显然不是用于实战,而是一种象征性的兵器。从装饰内容上也可以看到这点。象首龙虎纹钺器身饰有夔龙、虎、夔形云纹等,这些纹饰都是古代青铜上常见的纹饰,有的是神话中动物,有的现实中的猛兽,如虎是森林之王,有的还认为是人的保护神,所以古代人一直对虎十分的崇拜。再如饕餮,是传说中龙的第五子,是一种存在于传说、想象的,凶猛且残忍的魔兽,喜食人,食量大的神秘怪兽。《山海经》说:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。”将饕餮纹饰装饰在兵器,有以借助饕餮强大的力量战胜敌人的意义。

□ 邢侯“省命剑”

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邢国墓地发现于1993年,当时省市文物部门进行钻探就发现墓葬500余座,车马坑50多座。到1997年年底发掘西周墓葬230座、车马坑28座,此外还揭示先商时期的文化遗址3000多平方米。

邢国墓地的大部分墓葬都经过盗扰,在发掘中发现当时的盗墓技术十分的高超,通常用很细小的钢钎进行探测,就能找到可靠的位置和墓边,使一个个墓葬在劫难逃。邢国墓地什么时候被盗?通过研究邢国墓地的盗扰时间可以追溯到公元500年左右,就是北齐武平初。《太平寰宇记》卷五九邢州龙岗县引《北史》记载,“邢侯夫人冡。《北史》云:“齐武平初,有掘古冡得铜鼎,受五六升,腹有铭作蝌蚪书字云‘邢侯夫人姜氏’”。《顺德府志》墓葬:邢侯夫人姜氏葬城西,不知其处,齐五平初有人掘冢,得铜鼎五,蝌蚪字云邢侯夫人姜氏墓。《邢台县志》也均有记载。武平是北齐后主高纬的年号,历时8年余(570-578年)。古人纪年一般将第一年为初年,第二年为二年,其后依次纪年。如果这样无误,北齐武平初即武平元年,是公元570年,距今已有1444年。

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在邢国墓地周边进行考古工作时,钢犴探测法曾出现在唐代墓葬中,这样我们可以认为邢国墓地的大规模盗扰有可能在唐代之后。民国时期即 1921年发现的邢侯簋,有说出土于内丘县,也有说出于洛阳,现在看来其说都存有许多问题,邢侯簋为邢侯使用的器物,应出土于邢侯墓地,至今在内丘县没有发现大面积的西周墓地,原记载的出土地邢侯墓应为汉代后的墓葬,周边也没有发现西周墓葬,为此邢侯簋出土于内丘说是站不住脚的。关于出土于洛阳说在目前也无法证实。两地出土邢侯簋只能存疑而不能确定。如果大胆的推测,邢侯簋出土内丘说,其地距邢台邢侯墓地不远,有可能是文物贩子为了隐瞒真实的出土地,而故意说成出土于内丘和洛阳的,真正的出土地应在今天的邢侯墓地。

虽然邢侯墓地经过多次盗扰,在墓葬中还是出土了大量的珍贵文物。

在考古编号的M116墓葬中,出土了一把青铜剑,这把青铜剑因在剑身上刻有“省命”两字,故称为省命剑。此剑为鹰首,在剑身有三角形透空的血槽。

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剑,是一种古代兵器,属于“短兵”。有“百兵之君”的美称。剑创造历史很长,说是始自轩辕黄帝时代。据黄帝本纪云:“帝采首山之铜铸剑,以天文古字铭之”。在《周礼考工记》中就铸剑的记载。说“剑,古器名,两刃而有脊,自背至刃,谓之腊,或谓之锷﹝即剑身﹞。背刃以下,与柄分隔青,谓之首﹝即剑盘﹞,首以下把握之处曰茎﹝即剑柄﹞,茎端旋环曰铎”详细解释了剑的各部位。商代的剑用铜铸成,一般呈柳叶或锐三角形。剑在不同的时期有不同的型制,短剑流行于商周时期,典型式样有:柳叶形扁茎式,其整体呈柳叶形,沿锷磨成圆锋锐角,腊中央略微隆起,没有剑格,腊和茎没有明显的分界,茎扁而有两穿。而到了春秋时期剑体不断加长。式样有:薄腊圆茎短体式,其腊如叶状,中脊起棱,至从末端延长成为圆茎,虽茎较为细长,然而整体仍为短剑式;薄腊锐下圆茎式,其腊扁平而薄,锋断,下端斜收呈尖锐状,脊凸起延长成圆茎,但无首亦无格。战国之际,典型式样有:斜宽从狭前锷厚格圆茎有箍式,其背呈直线,斜从而宽,前锷所收略同,格为倒凹字形,但圆茎上有两道箍,便于缠缑。《史记》中曾记载天下九大名剑,说“天下之剑韩为众,一曰棠溪,二曰墨阳,三曰合伯,四曰邓师,五曰宛冯,六曰龙渊,七曰太阿,八曰莫邪,九曰干将。”

邢国墓地出土的这把剑属商周时期的样式,为匕首式短剑,其握有环,剑身与柄用鹰首嘴环绕。上有省命铭文。省,古人解释察、视省也。《说文解字》说:命,使也。清人朱骏声进一步解释说:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”剑铸有省命二字,有王之亲临,察视行王者之令的意思。

□ 错金文玄镠戈

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戈,是古代的一种曲头兵器,横刃,商周时期用青铜制成,装有长柄。戈是从石镰发现而来的,早期的戈无胡,其功能很简单,因刃在下方,只可横击和钩杀,因此,所以古代的戈兵又称做勾兵或称啄兵。在邢台曹演庄遗址中就发现过此类无胡的带有族徽铜戈。

戈分长短两种,长戈用于车战,短戈用于步兵。先秦时期的军队以方阵对峙,长戈在车战进攻时,战车快速与敌军接触,两军相错时站在车上的戈兵借车的速度用战戈如镛刀一样收割敌人的头颅。后来在戈的前部加矛有了刺的功能,这种有刺功能的兵器称为戟。

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错金文玄镠戈出土于邢国墓地东部的十号大墓。后考古编号为202号墓。此墓长55米,有斜坡墓道,墓道前有享堂的建筑基础。墓室长近8米,宽5米,深达15米。墓室的四壁用草拌泥涂抹过,在墓底用方木铺砌而成,墓虽然受到数次的盗扰,仍出土了近千件随葬物品,其中铜器有鼎足、釜、带匣铜剑、削、戈、编钟及青铜车器,玉器、石器、包金器、漆器、陶器等。最引人注目的是一件错金文铜戈。工艺精湛、铸造极佳,上有错金铭文“玄镠赤鑪之用戈,辟”八字。

错金是一种制作装饰工艺,为了追求装饰美将金丝镶嵌在青铜器物上,并将表面磨平,在器表显示出其文字和纹饰的一种工艺。按照使用材料的不同,可有错金、错银、错铜等。春秋战国时,以吴越地域的错金银工艺最为先进,金错铭文一般使用各种美术字,其中用得最多的,是吴越鸟虫书。错金文玄镠戈上的文字就是当时的吴越鸟虫书文字。

错金文玄镠戈出土后,考古人员专门请教于李学勤先生,李先生对错金文玄镠戈进行了研究,后来著成《论邢台葛家庄玄镠戈》一文。通过研究认为,该墓出土的错金文玄镠戈应为吴国所铸造。同样的戈也出曾出土过,如山西的忻州上社村曾出土一件,形制与邢国墓地出土的戈十分的相近,只是比邢台出土的戈略大一些。李先生通过对吴器的研究,认为邢国墓地出土的戈大致的时间应为公元前530-490年之间。为什么吴国的兵器流传到了邢国?现在有两种看法,一种是春秋时期,当时晋国协助吴国制楚,两国交往时的遗物,也有人认为是春秋时期,吴国与晋国都是当时的大国,两国之间相互出使联系,而邢国与晋国又有血缘关系其两国之国也很密切。并且吴、晋两国出使的路线必然通过邢国的境内,吴国以制造兵器而见长,所铸造的剑、戈技术和工艺在当时十分的超前,能获得吴国兵器是一种荣耀,所以,在当年吴国出使到晋国时,用精美的戈相赠也成为必然。

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吴国错金文玄镠戈的出现,使我们对该墓的墓主产生了疑惑,墓葬的主人到底是谁?发掘者曾认为应是赵国赵襄子之墓,按先秦时期的葬俗,像赵襄子这样重要的人物,不会葬于邢国墓地,同时在这座墓葬的周围也没有发现相近的大面积的墓葬,我们知道,古代的家族墓都是集中葬在一起,有着严格的兆域安排,10墓孤立的出现的邢国墓地,显然是一个特殊的例子,只有两种可能,如果是赵襄子墓,那周边一定有成组大赵国大墓,如果不是赵襄子,与之身份相配的也只有邢国之君――邢侯。

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