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元旦的由来?中国人什么时候开始过元旦的?

事后朱哥亮 2017-12-29 16:32:22 阅读:

流光易逝,2017年即将成为过去, 2018年元旦也将如期而至。

中国的元旦

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元,即“首”;旦,即“日”。元旦,意即“首日”,通常是指在当今世界上多数国家通行的公历新年之第一天。

公历是相对于我国的农历而言的,又称阳历、西历等。

农历是我国传统历法,又称阴历、华历、夏历、汉历、国历等,以华夏始祖轩辕黄帝登基之年为农历元年,二十四节气、七十二候等都基于农历。农历元月初一也称“元旦”。

“元旦”一词确非舶来品,而是早已有之。成书于唐朝初年的《晋书》中便写道:“颛zhuān帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。”实际上,在此之前“元旦”的概念已经频频出现于诗文之中,南朝文史学家和文学家萧子云的《介雅》一诗中便有“四季新元旦,万寿初春朝”的句子。

而要追溯元旦之日何时被定为农历正月初一,则有明文记载始于汉武帝时。汉武帝之前,正月初一的计算方法并不统一,因此历朝历代元旦的月份和日子相距甚远。夏朝以元月为正月,商朝以十二月为正月,周朝以十一月为正月,而秦始皇统一中国后又以十月为正月。汉武帝时,明文规定元月为正月,并将正月第一天称为元旦。此后,这一规定沿用了2000多年,直至清朝末年。期间每逢农历元旦,封建王朝都会举行庆贺、典仪、祈祀等活动,祭神祭祖、挂贴春联、书写福字、燃放鞭炮、守岁、吃团圆饭等等,构成了公历元旦之日最主要的内容,每每盛况空前。

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1911年,辛亥革命爆发,大清王朝寿终正寝。随着封建帝制的消亡,农历元旦也被公立元旦取而代之。为“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计”,经各省都督代表会议表决之后,民国政府决定改用世界通行的公元纪年法,1912年为民国元年,公历1月1日为“元旦”,此前的农历正月初一改称“春节”。1949年9月,第一届中国人民政治协商会议在京召开,会议决定建立中华人民共和国,同时商定沿用民国时期已定的公历和农历并举的方案,并且将公历新年之始――元旦列入法定假日,从此成为全中国人民的节日。当然,与农历元旦相比,公历元旦的庆祝活动、内容及其影响力等实在是不可同日而语。

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如今, 我们说起“元旦”,通常是指公历1月1日,而农历正月初一则称为“春节”,这一约定俗成自1949至今已近70年。因此可以说,中国人过元旦已有4000年之久,但是过公历元旦不过半个多世纪。

那么,公历元旦又是从何而来的呢?

欲要了解元旦的来龙去脉,必先找到公历的源头。

公历纪元原称基督纪年,是由意大利哲学家同时兼任医生的阿洛伊修斯·利尤斯根据儒略历加以改进而成的一种历法,1582年由时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行,所以公历又称格里高利历。

实际上,儒略历也非原创,而是来自更加久远的古埃及历法。

公元前4000年,古埃及发明了太阴历,后结合早期天文学及民间历法、尼罗河泛滥的规律,使之逐步演变成太阳历。凯撒成为罗马共和国的独裁官后,以古埃及历法为基础,改革罗马帝国的陈旧历法,并于公元前46年开始执行,这便是儒略历。随着罗马帝国的强大,儒略历也成为当时西方世界最主要的历法。

元旦的由来?中国人什么时候开始过元旦的?

儒略历发展为格里高利历,并非一蹴而就,而是经过了长达千年的漫长演变过程。

公元6世纪,基督教势力开始主导西方历史,为了扩大教会的统治基础,僧侣们想方设法将当时现存世界的一切都与基督搭上关系,甚至不惜牵强附会,历法也不例外。

在此背景之下,公元525年,一个基督教僧侣主张以耶稣的出生年作为起算点的纪年方法,得到教会的大力支持。

此后,在教会势力不遗余力的推动下,西方开始出现公历的概念,8世纪以后被西欧基督教国家普遍采用。11-14世纪,公历的概念几乎普及西方主要国家。16世纪格里高利历颁行后,基督教随着地理大发现及欧洲殖民者的海外扩张,大踏步地走向全球,公历得到最大范围的传播,逐步成为国际通行的纪年标准。

格里高利历自诞生之日便带有浓厚的宗教色彩,而主要节日无一例外都与耶稣紧密联系在一起,公历元旦自然概莫能外。耶稣降生之年被设为公历元年,耶稣诞辰12月25日被设为圣诞节,而耶稣施行割礼之日被定为公历历法的第一天,即今天的公历元旦。耶稣出生于犹太家庭,受割礼是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的标志,是犹太人一生之中最为重要的时刻之一。耶稣受割礼是在他诞生后的第八天,自圣诞节之日算起,8天之后便是新年之首--1月1日。

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毋庸置疑,公历元旦源于宗教,初衷也为服务于基督教的势力扩张,但是客观上为文明社会提供了准确、可靠而又科学的日历系统,对于推动人类进步发挥了重要作用,而公历元旦也发展成为人类文明的重要组成部分。

当然,从这个角度来说,农历元旦的价值与意义也不遑多让。

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