大理关帝庙元旦法会通知

重要通知

元为首，旦为日，元旦本意为一年之中的首日，在元旦之时大理关帝庙会举行连续三天的超度祈福法会以迎新年。这三日内会举行上表三官、拜斗、超度、供奉生人禄位、受生债、供灯上香等诸多祈福活动，欢迎各位善心随缘参加。

供灯：

供灯功德不可思议，《无上黄箓大斋立成仪》中开示：“油者，阴类也。阴中生阳，以油镇阴，官续阳景。阙者，考属阴官曹。”油本为阴，但是生阳之阴，故道门以油镇阴，续阳世之福，考属阴官之曹，能消罪孽，故道教科仪燃灯济度阴世。于神前供灯，亦燃身中明灯，其人阳气得生，正念增长，得九祖福德阴助利自身子嗣。

何为七星灯？

七星者在天为斗枢之机，应人身目、鼻、舌、口、耳七窍。此七窍是人功德所进，罪孽生产之处。凡禳灾度厄者，必关告焉。”反供七星之灯能通彻七窍使内外明澈智慧增生，罪孽消衍，消十方灾障功德更甚。又因凡人本命尊神皆为北斗七星所主，供北斗礼敬本命神灵于流年之中福报增长，寿命能延。

供灯功德：

一 、增长智慧，《太上洞玄灵宝智慧定至通微经》开示：“信道之福，令人精神聪明，智慧如经无尽。譬然一灯，转然百灯、千灯、万灯，巨亿万灯，无量数灯，普照虚空。先所然一灯，光明无损，此是福报，智慧永无尽也。”

二 、功德照十方世界，《太清天皇至道玉册》灯能上明道境，下焕幽都，让天尊知晓其功德，令列祖得明灯福助。

三 、利益子嗣，燃灯功德能通幽冥令九祖得福，此是大孝之举能佑后世子孙孝顺有福。

四、 不生暗处，功德之后往世之后能得福报，不生无道之地，常闻正法。

五 、能延此生。人之生气如灯之油，灯无油则息，人无气则灭。供神前之等能养真炁故能延生。

何为生人禄位？

生人禄位旧时又叫长生牌位、长生禄位，为自己、为家人、为恩人皆可延请。设立此位求上圣高真消灾延寿，增福增慧，常闻真经、怨结能解小人退散贵人来助，消除罪孽能积功德，吉祥如意。

为何生人禄位亦久供奉？

凡人在世俗之中少闻真经，但供奉生人禄位后，常闻真经，得正法回向福德日增器量渐长有大利益。

为何是上表三官？

三官天尊有尊号三元赦罪天尊，东汉末年道教形成教团之后就有“三官手书”，当时道法是让凡人忏悔后做三通，然后以山、地、水三种方式上表三官。后世帝王多以金玉做书金龙为驿奏告三元。后世道教科仪对此简化，以表文奏高三元。

凡人于世间多有罪业，所造罪孽来日必成阻碍，然三元天尊天官赐福、地官赦罪、水官解厄，凡愿上表三官忏悔罪业，则得赐福、赦罪、解厄，自此罪业能减，灾厄能除，所求所愿更有福助。

亡灵供奉：

经文有赞幽都解七祖，灵符告三官。人的生命是父母给的，父母的生命是祖辈给的。人的福德也是从祖辈流传下来的，如果父母祖宗在地府受秧，人就难得阴德庇佑！会出现诸多问题，如生活不顺，财运困顿，家中多病等灾殃。

用道法正途供奉亡灵，父母祖辈既在阴间受福，此福也会在冥冥之中帮助阳世后背，让阳间后背向善积德，运势亨通。

受生债：

佛道都认为人身难得。能得人生本是宿世之功，是大福报！按照《太上五斗金章受生经》开示：“当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。”人在世上福分多少有其定数，为今世负责凡人投胎之前像地府借款做福资，许若转世后必还债务。

此债不同生辰之人缺额不同，按照经文开示：“人之生身，便有十二年值宫分，各有曹典，主掌禄库。十二宫库，各有主局，生人借贷受生钱簿，及得人身，曾许所属元辰钱财，乞注受生禄库之簿，合同冥司之籍。”人出生的时辰彰显了人的借据，借地府多少钱都在生辰八字之中，有道之人可根据生辰八字推算人的拮据，皆道法科仪神力下达幽冥助人还债。

如人在世命运使然困顿不前、如人在世运势低迷灾厄不断、如人在世疾病不断、如人在世是非恼人，多因受生债未偿。

偿受生债在社会上也极为流行，术数家多借还受生债之法帮人改运，是开财库的一种方法。所以还受生债不仅可以帮人免去灾厄，还能绵延福泽帮人增强财运，从此生活安康。

如人在世命运顺畅，事多顺遂，但恐日后时运低下，疾病困苦亦需尝还此债。凡偿此债能少多种灾厄，为以后种福田。